人体之精

行业资讯     2015-12-14 01:52:25

   中医学的精理论，是研究人体之精的概念、生成、代谢、生理功能、病理变化，以及与各脏腑、气血津液等相互关联的学说。与古代哲学的精气学说有着严格的区别。

   精，是禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。精是人体生命的本原，如《素问·金匮真言论》说：“夫精者，身之本也。”精一般呈液态贮藏于脏腑之中，如《灵枢·本神》说：“是故五脏者，主藏精。”精也能流动于脏腑之间，如《素问·经脉别论》说：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺。”

   中医学精的概念，受中国古代哲学精气学说的影响而产生。古代哲学中精或水为万物生成之本原的思想，对中医的“人体之精是生命本原并呈液态”观点的形成，具有类比启发作用。然而，中医学的精理论源于前人对人类生殖繁衍过程的观察与体验，并从人体吸收饮食精华物质来维持生命的观察过程中得以完善。人体之精是人类生命繁衍的根源，指代人体内的精华物质，因而与古代哲学范畴中精为宇宙万物生成本原的概念不同。

   中医学的精，有狭义之精、广义之精和一般意义之精之分：狭义之精，特指具有繁衍后代作用的生殖之精，是精的本始含义。广义之精，指一切构成人体和维持人体生命活动的液态精华物质。如先天之精、水谷之精、生殖之精、脏腑之精以及血、津液等，都属广义之精范畴。一般意义的精，即通常所说的先天之精、水谷之精、生殖之精、脏腑之精，不包含血、津液。本节所讲之精，即是一般意义的精。