天地人一体思维方式

行业资讯     2015-12-05 02:43:14

   天地人一体思维方式，指无论看待何种食物，都将他们放到由天、地、人三大要素构成的宇宙框架之中去分析、衡量，以寻找他们的本质和规律，预测他们的未来和变化。

   中国先民的天地人一体思维方式可上溯至远古。《夏小正》把一年十二个月中天象、气候、物候、社会活动与农事对应起来，把自然界事物的运动与人类的活动视为一个有机协调的整体，具有天地人一体的思维取向。《周易》以天地人一体的思维方式看待自然环境的变化与人的社会活动的关系。其卦画中的五、六两爻代表天，三、四两爻代表人，初、二两爻代表地，说明天、地、人是一个相互联系的有机整体，但又各具不同的特点和规律。对于人来讲，其行动是否能获取成功，关键看他的行为是否与天地之道相符合。所以《周易·系辞上》说：“天地变化，圣人效之。”

   战国时期，道家黄老学说汇集道、法、儒、墨、名、阴阳、农、兵等众家思想精华，明确提出“天地人一体观”。《黄帝四经·十大经》说：“王者不以幸治国，治国固有前道，上知天时，下知地利，中知人事。”天地人一体观，在战国中末期影响了当时各家思想。《苟子。天论》说：“天有其时，地有其材，人有其治，夫是之谓能参。”《周易。系辞下》说：“《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而两之”。天地人一体观，一直影响到西汉学术界，战国末期的《吕氏春秋》和西汉时的《淮南子》，都是以天地人一体为理论框架的。