人体之气的基本概念

行业资讯     2015-12-21 01:25:04

   中医学的气学说,是研究人体之气的概念、生成、分布、功能及其与脏腑、精、血、津液之间关系的系统理论,与古代哲学的气学说有着明显的区别。

   气是人体内活力很强运动不息的极细微物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。气运行不息,推动和调控人体内的新陈代谢,维系人体的生命进程。气的运动停止,则意味着生命的终止。

   中医学的气概念,可能源于古人对人体生命现象的观察。古人通过对人体自身某些显而易见且至关重要的生命现象,如呼吸时气的出入、活动时随汗而出的蒸蒸热气等的观察,产生了对气朴素而直观的认识,加之在气功锻炼中体悟到的气在体内的流动,于是在朴素认识逐渐积累的基础上进行推测、联想、抽象和纯化,逐渐形成了人体之气是人体中的能流动的细微物质的概念。随着认识的深入,对人体之气的来源、功能、运动规律和形式以及与脏腑的关系有了较系统的认识,建立了中医学的气学理论。

   中医学气概念的形成,自然受到古代哲学气学说的影响。古代哲学思想认为,气是充斥在宇宙中运动不息的极细微物质,气升降聚散运动推动和调控宇宙万物发生发展和变化,这对中医学气概念的形成,以及气升降出入运动推动和调控人体生命活动等理论的构建,都具有重要的方法学意义。但中医学的气是客观存在于人体中的运动不息的细微物质,既是构成人体的基本物质,又对生命活动起着推动和调控作用。中医学的气理论有其固有的研究对象和范围,而古代哲学的气学说是一种古代的宇宙观和方法论,因此中医学的气概念与古代哲学的气概念是有严格区别的。

   精与气的概念在中医学中是有严格区别的。精是构成人体的最基本物质,也是维持人体生命活动的基本物质。《灵枢.经脉》说:“人始生,先成精。”气是由精化生的运行不息的极细微物质。《素问·阴阳应象大论》说:“精化为气。”精为脏腑机能活动的物质基础,气是推动和调控脏腑生理机能的动力。精是人体生命的本原,气是人体生命的维系。

   人体之精化为人体之气,人体之气含有阴气、阳气两部分:阴气是气中具有寒凉、抑制等特性的部分,阳气是气中具有温热、兴奋等特性的部分。气中的阴阳两部分对立互根,协调共济,共同推动和调控机体的生命进程。